На параде в День Победы в Березино неожиданной «вишенкой на торте» стал блок, посвященный женщинам. Участницы мероприятия прошествовали мимо гостей праздника с кухонной утварью под заверения ведущего, что сфера женщины — это «дом и семья». Парад, который в соцсетях прозвали сексистским, издание BGmedia обсудило с гендерной медиаэксперткой, доктором филологических наук Ириной Сидорской.
На День Победы в Березино (Минская область) прошел парад. Казалось бы, все как всегда: флаги, песни, речь ведущего. Но один из фрагментов неожиданно попал в TikTok и вызвал настоящий культурный шок в соцсетях. Речь о параде женщин.
«Женщина — это прежде всего красота, и неважно, какой на ней мундир или диплом. Традиционная сфера женщины — дом, семья. У нас созданы все условия, чтобы женщина-домохозяйка не чувствовала себя ущемленной…» — комментирует на фоне ведущий в микрофон.
И дальше — целый монолог о том, как техника помогает стирать и готовить, как важна фигура, как «домохозяйке» помогает Wildberries. И всего бы этого не было, если бы в 1945 году советские солдаты не одержали победу.
Видео стремительно разошлось по соцсетям. Люди возмутились. Женщины, шедшие на параде в форме и в рабочей одежде, услышали, что их труд — не важен. Главное, по словам ведущего, «закаты, рассветы, магазин на диване и фигура».
«Если бы не увидела — не поверила бы»
«Если бы мне просто рассказали — не поверила бы. Подумала бы, что преувеличивают или какой-то монтаж. А тут — абсолютная реальность. И это — страшно», — комментирует Ирина Сидорская.
По словам экспертки, в видео сплелось все: отсутствие вкуса, образования, насмотренности и понимания современных трендов. Главное — нужда «отметиться» на юбилей Победы, пусть даже таким странным способом.
«Придумывают, кто во что горазд. Возможно, местные организаторы решили, что тема женщин, тема красоты, тема отношений между полами всегда будет притягивать внимание. Может быть, как-то разбавить, чтобы уже не делать совсем милитаризованное мероприятие. Ну или каким-то образом вообще использовать женщин в этой ситуации. Потому что они четко разделяют, что война — это мужское занятие. А женщин можно и в добровольно-принудительном порядке задействовать, чтобы ресурс не пропадал», — комментирует Ирина.
А как же женщины на войне?
Ведущий парада благодарил мужчин за Победу, но не сказал ни слова о женщинах. По словам медиаэкспертки, это очень притянуто за уши и в целом неправда.
«Женщины тоже участвовали и в сражениях, и в обслуживании этих сражений и так далее», — подчеркивает Сидорская.
И это действительно так. В годы Великой Отечественной в армии служило более 1 миллиона женщин. Более 80 тысяч из них были офицерками, 150 тысяч — награждены орденами и медалями, а 90 женщин стали Героями Советского Союза.
Женщины спасали жизни в госпиталях, сражались в партизанских отрядах, подрывали эшелоны, вели разведку, работали в тылу.

«Фигура вместо диплома»
Фраза о том, что «не важно, какой на женщине мундир или диплом», по словам Сидорской, — прямое обесценивание труда и образования.
А ведь в Беларуси, согласно данным Белстата за 2025 год:
- 41,5% женщин имеют высшее образование (у мужчин — 29,9%);
- 27,7% женщин — со средним специальным (у мужчин — 19%).
«То есть эти женщины, которые шли в параде, не спали ночами, учились, работали. А им говорят: „Неважно, что ты умеешь. Главное — быть красивой“. Это не просто стереотип, это обесценивание, это унижение. Ты идешь, представляешь профессию, а тебе говорят, что это не важно», — комментирует Ирина.
Женщины работают больше — и получают меньше
По данным Белстата за 2024 год, почасовая зарплата женщин в Беларуси была на 26,8% ниже, чем у мужчин. Это один из самых высоких уровней гендерного неравенства в зарплатах за последнее десятилетие.
Женщины чаще совмещают работу и заботу о детях и пожилых. Они менее защищены на рынке труда.
Домохозяйка = тунеядка?
Другая линия монолога ведущего — романтизация роли домохозяйки. Мол, техника все делает, шопинг — в телефоне, все удобно. Но в реальности это выглядит иначе.
«Это не выбор, — говорит Сидорская. — Очень мало женщин в Беларуси могут позволить себе быть домохозяйками. В том, чтобы быть домохозяйкой, ничего плохого и зазорного нет. И феминизм вовсе не говорит, что все женщины должны идти на работу вне дома, а быть домохозяйкой это плохо. Но феминистки говорят, что главное, чтобы женщина знала, что перед ней есть разные возможности и сознательно для себя выбрала то, что подходит ей, подходит паре, семье и так далее. Но какая женщина в Беларуси может сознательно себе позволить быть домохозяйкой?»
Все просто: экономика не позволяет. Одинокий доход семьи не может покрыть расходы, особенно с детьми. Особенно в регионах, считает собеседница BGmedia.
«Это значит, что мужчина должен обеспечивать свою жену и как минимум одного или несколько детей. Простите, а какой беларусский мужчина, особенно в регионе, может себе это позволить? Сейчас речь не о Минске, условных айтишниках и предпринимателях», — комментирует Ирина.
Более того, быть домохозяйкой женщине не очень-то позволяет и закон.
«Женщина может стать тунеядкой, если она не будет работать. Единственное условие, чтобы не работать, — воспитание ребенка до семи лет. То есть если у женщины дети старше семи лет, то все — тогда она в общем-то попадает в тунеядки, и никакая она не домашняя хозяйка и так далее. А это унизительно в беларусской ментальности — быть тунеядкой. И не хочется, естественно, платить повышенные тарифы и так далее. Выходит, даже если бы женщина и захотела быть домохозяйкой, то государство ей этого не позволит», — отмечает экспертка.

Поэтому ведущий и тут ошибся — нет у женщины особо выбора быть домохозяйкой. Сам беларусский закон этому противоречит. После достижения ребенком семи лет мать, не имеющая официальной работы, может попасть в категорию «тунеядцев» — с повышенными коммунальными тарифами.
Далее Ирина обратила свое внимание на фразу ведущего о том, что «в нашей стране созданы все условия, чтобы женщина-домохозяйка не чувствовала себя хоть в чем-то ущемленной».
«Но мне хочется спросить, а какие, простите, условия? То есть, насколько я вижу, государство вообще по поводу домохозяек молчит как рыба. То есть оно в жизни не слышало какого-то позитивного имиджа женщин-домохозяек. Как раз у нас идеал работающей женщины, работающей матери, работающей жены. Есть трехлетний отпуск по уходу за ребенком, вот посмотрите, какое государство хорошее, а дальше все — иди работать», — отмечает Ирина.
Техника — заслуга мужчин?
Еще один момент — фраза ведущего о том, что все удобства для женщин придумали мужчины.
«Для нужд домохозяек мужчины придумали много удобств. Например, магазин на диване. Или магазин в телефоне. „Вайлдберрис“, например. Скажете, что это придумала женщина? Ладно, согласимся. Но только для того, чтобы не ссориться».
На деле многое из того, что облегчает быт, придумали женщины. Например, посудомоечную машину (Джозефина Кокрейн), микроволновку, Wi-Fi, GPS, домашние фильтры, домашние сигнализации — все это либо разработано женщинами, либо при их активном участии.
«Снова тут акцент, что женщины ничего не придумывали. Хотя те же приборы, которые облегчают домашний труд, придуманы женщинами или с их участием. В интернете полно примеров», — подчеркивает Ирина Сидорская.
Рассуждения ведущего о женщине как о «властелине дома» звучат в отрыве от реальности, считает экспертка. На параде шли женщины разных профессий — медики, агрономы, банкиры, повара, лесники. Они шли с гордостью. И в этот момент со сцены звучало: «Главное — фигура».
«Это похоже на шарж, на карикатуру. Это не ирония, это просто отсутствие вкуса. И вот так это же было, 80 лет назад, и что мы никаких уроков из этого не извлекли?» — задается вопросом Ирина.
«Дна нет»
Парад в Березино — очередной пример того, как официальная риторика уходит в анекдот. Где героизм подменяется декором, труд — внешностью, образование — фигурой, а вклад в Победу, условно, созданием Wildberries.
«Это не просто совковость, и никакая это не тонкая ирония, это просто вкус такой у людей. Это даже не двойная мораль, не двойные стандарты. Это история о том, что дна нет. Идут эти женщины как оплеванные. Это как две параллельные реальности. Это не соответствует абсолютно реальной жизни», — считает экпертка.
К слову, это видео с парада удалили. По всей видимости, то ли авторы, то ли местные чиновники испугались, что волна критики дойдет до кабинетов самых высоких начальников.